|
|
Tin tức - Sự kiện - Tôn giáo Thế giới & Viet nam
* VẤN ĐỀ ĐẠO ĐỨC TRONG HOẠT ĐỘNG KHOA HỌC
 Trong khi đó, Dương Nguyệt Ánh đă trả lời mau lẹ và nhấn mạnh: “Tôi không ở phía hành quân (nghĩa là tôi không đích thân đi ném bom này), chúng tôi không quan ngại đến sự tử vong của con người.” (“I’m not on the operation side,” she says quickly, not missing a beat. “We don’t deal with human fatality.”)…
C̣n tại sao lại đi vào ngành chế tạo vũ khí? Bởi v́ tôi muốn phục vụ cho nền an ninh quốc pḥng Hoa Kỳ. Là một người tỵ nạn chiến tranh, tôi không bao giờ quên được những người chiến sĩ Hoa Kỳ và VNCH đă từng bảo vệ cho tôi có một cuộc sống an toàn...
* Những Bạo Chúa, 100 Tên Chuyên Quyền Và Độc Tài Ác Nhất Trong Lịch Sử
 Cuốn sách Những Bạo Chúa, 100 Tên Chuyên Quyền và Độc Tài Ác Nhất Trong Lịch Sử (Tyrants, History’s 100 Most Evil Despots and Dictators), phải liệt kê một số Tổng thống Mỹ và Thủ tướng Anh là  những Tội Phạm Chiến Tranh, cũng là Những Bạo Chúa, 100 Tên Chuyên Quyền và Độc Tài Ác Nhất Trong Lịch Sử, phải bị treo cổ sau mỗi cuộc chiến tranh, đă được Noam Chomsky, một học giả lừng danh của Mỹ, Giáo sư Viện Kỹ Thuật Massachusetts(M.I.T.) viết: “Nếu những luật của Nuremberg ( ṭa án xử tội phạm chiến tranh ) được áp dụng th́ sau mỗi cuộc chiến tranh, mọi tổng thống Hoa Kỳ đều đă phải bị treo cổ.” (If the Nuremberg laws were applied, then every post-war American president would have been hanged)....
* MẶT TRẬN GIẢI PHÓNG MIỀN NAM
Trước tháng Tư 1975, nhiều người nghe nói đến Việt Cộng hay Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam rất ớn. Có chúng tôi trong đó!
Bởi v́ nói đến Việt Cộng, MTGP/MN lúc đó là nói đến những ǵ gớm ghiếc, ghê tởm vô cùng. Đến nỗi ngoài này, có một tác giả bị báo chí “quốc gia” tấn công rách như cái mền, v́ dám viết về quân đội hào hùng say sưa và hăm hiếp...Cho nên v́ khác chiến tuyến nên VC hay MTGP/MN đều là xấu, và Việt Nam Cộng Ḥa (VNCH), nhất là quân lực th́ khỏi chê. Binh hùng, tướng mạnh, nói đến những ǵ không tốt hay sai quấy là phản tuyên truyền phá hoại của địch....
* Nông Dân Việt Xuất Cảnh Làm Chuyên Gia
 |
|
Giáo sư Vơ Ṭng Xuân và một nông dân của làng Mange Bureh |
Táo bạo và lăng mạn, nhưng là câu chuyện hoàn toàn thực tế về chương tŕnh đưa nông dân đầu trần, chân đất từ miền Tây Nam Bộ sang châu Phi dạy người dân ở đây trồng lúa....
Dự kiến, các chuyên gia sẽ thử nghiệm 50 giống lúa cao sản và 10 giống lúa chất lượng cao mang từ ĐBSCL qua. Sẽ có một hội đồng giống tại Rokupr xem xét và đồng t́nh th́ mới nhân rộng ra cho toàn vùng. Các nông dân châu Phi giúp việc tỏ ra khá lạ lẫm với các quy tŕnh làm ruộng hết sức chuyên nghiệp của dân Việt Nam. Và họ cũng chưa h́nh dung ra mấy khi nghe các chuyên gia xứ Việt khoe sẽ biểu diễn nuôi cá, nuôi tôm trong ruộng lúa. Thật là một điều không tưởng với một xứ sở c̣n nghèo đói, lạc hậu như Sierra Leone... đọc tiếp
* Chùa Bái Đính - Khu Chùa Lớn Nhất Việt Nam
Đây là một khu chùa lớn nhất Việt Nam, đang được xây dựng, dự kiến đến năm 2010 sẽ hoàn thành để kỷ niệm 1.000 năm Vua Lư Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư ra Thăng long (1010 – 2010)....
|
 Chủ tich Quốc hội và phu nhân Nguyễn Phú Trọng
|
Trước nhà Đinh, ở Ninh B́nh đă có nhiều chùa cổ, có chùa đă được xây dựng từ trước thời Hai Bà Trưng. Trải qua các triều đại, cho đến bây giờ, Phật giáo ở Ninh B́nh vẫn được phát triển và nhiều chùa đang được xây dựng lại. V́ vậy, việc xây dựng một ngôi chùa lớn nhất Việt Nam ở Ninh B́nh là điều có ư nghĩa rất lớn.
*
|
LM.Nguyễn Văn Hùng |
| Việt Tân Và Âm Mưu Dùng Lao Động Việt Ở Đài Loan Để Chống Phá Tổ Quốc ...Nhiều nhân chứng cho biết, Việt Tân - thông qua Văn pḥng Trợ giúp pháp lư và cô dâu Việt Nam (VMWBO) tại Đài Loan, đă tuyển mộ được một số công nhân, “cô dâu” Việt tại Đài Loan và dùng họ như những “nhân chứng sống” để tuyên truyền, xuyên tạc, chống lại Nhà nước Việt Nam....
Văn pḥng Trợ giúp pháp lư và cô dâu Việt Nam” (thường được gọi là Vietnamese Migrant Workers and Brides Office - VMWBO), địa chỉ đặt tại 116 đường Chung-Hwa, thành phố Bade, quận Taoyuan, Đài Loan, điện thoại số 886-3-217-0468....
* TRANG CHÍNH ĐÔNG DƯƠNG THỜI BÁO THÁNG 9 - 2007 |
|
 hân
|
Charlie Nguyễn
TRUY ĐIỆU VÀ TƯỞNG NIỆM BỒ TÁT CHARLIE NGUYỄN
Để tưởng nhớ công lao đóng góp của anh Charlie Nguyễn (Bùi Văn Chấn) đối với nền văn hóa và tôn giáo của dân tộc, chúng tôi sẽ tổ chức lễ giỗ đầu vào lúc 11 giờ trưa ngày 3.3.2006 tại chùa Trí Phước, 14722 Givens Pl. Westminster, Ca 90683, USA.
Buổi lễ sẽ có nhiều tăng ni và Phật tử tham dự, do HT. Thích Măn Giác chứng minh, HT. Thích Phước Thuận chủ lễ với sự hiện diện của một số chư tăng ở Việt Nam qua.
Những độc giả và thân hữu mến mộ anh Charlie Nguyễn trên khắp thế giới, xin tùy nghi tổ chức lễ truy điệu và cầu siêu tại nhà hay tại cơ sở tôn giáo trong địa phương của ḿnh.
Giao Điểm
( click đọc thêm Di Chúc & Tưởng Niệm Charlie Nguyễn của ĐDTB ):
* BỒ TÁT VÔ ÚY THÍ CHARLIE NGUYỄN BÙI VĂN CHẤN
* DI CHÚC VĂN HÓA - CHARLIE NGUYỄN ( 1938 - 2005 )
* TÂM SỰ VỚI BẠN CŨ
* TƯỞNG NIỆM CHARLIE NGUYỄN BỈNH BÚT ĐÔNG DƯƠNG THỜI BÁO
* NGÀY ĐI CỦA CHARLIE NGUYỄN
* MỘT CON BƯỚM VỪA CẤT CÁNH BAY
* Ghi chép ngày kỵ đầu Charlie Nguyễn
LỄ TRUY ĐIỆU
ANH CHARLIE NGUYỄN 01/3/06
Nam Mô Bổn Sư Thích Cá Mâu Ni Phật
Kính Bạch Ni sư tọa chủ chùa Phước Hải
Kính bạch chư tôn TT, ĐĐ Tăng
Kính thưa quư anh em thân hữu
Hôm nay đúng ngày anh Charlie Nguyễn ra đi, đáng ra năm trước ngày nầy, phải có một lễ táng khá chu tất xứng đáng với công trạng của một nhà làm văn hóa, đóng góp không nhỏ cho dân tộc và cho những người có tín ngưỡng, những nhà nguiên cứu tôn giáo, nhưng, nhiều khó khăn đă hạn chế, v́ vậy hôm nay, trong nước, chúng tôi được sự giúp đở địa điểm và ủng hộ tinh thần của ni sư tọa chủ chùa Phước Hải cùng những anh em tâm huyết để tưởng nhớ một văn hóa đăïc biệt của dân tộc thời hiện đại.
Kính thưa liệt quư vị
Chúng tôi, thay mặt anh em nhóm GĐ, xin được thông qua tiểu sử người quá cố:
Anh Chralie Nguyễn tên thật Bùi Văn Chấn, sinh quán tại Nam Cường, giáo xứ Bùi Chu, tỉnh Nam Định, năm 1937, trong một gia đ́nh có truyền thống đạo ḍng Kitô .
Sau đợt di cư theo phong trào 1954, anh vào SG học ngành Luật, tốt nghiệp cử nhân năm 1962; ra trường năm sau, anh làm cho Công Quản Hỏa Xa qua những chức vụ như :
1963-1964, đại diện giám đốc Hỏa Xa tại Đà Nẳng, sau đó là trưởng ty khai thác Hỏa Xa tuyến đường SG Phan Thiết
Tháng 4 năm 1965 bị động viên, anh nhập ngũ,theo học khóa 20 sĩ quan Trừ Bị Thủ Đức.
Từ năm 1966 đến tháng 4-1975 làm tại ngành Quân Pháp, thuộc Bộ Quốc Pḥng trong chức vụ thẩm phán quân sự như: thẩm phán công tố ṭa án mặt trận vùng 4 (Cần Thơ ). – Dự thẩm ṭa án mặt trận SG. Thiếu tá Thẩm phán công tố ṭa án mặt trận vùng 3 và Biệt khu thủ đô Sài G̣n.
Sau khi đất nuóc thống nhất 1975, anh đi học tập cải tạo ở Yên Bái, Vĩnh Phú, sau dời về Xuân Lộc, Long Khánh và được trả tự do vào tháng 8 năm 1984.
Trong suốt thời gian về lại xă hội, tuy phải chật vật với cuộc sống chung của đất nước, anh t́m ṭi nghiên cứu sâu tôn giáo, trong đó có tín ngưỡng của gia tộc anh, thời gian nầy anh suy nghĩ và đặt câu hỏi về đức tin truyền thống của ḿnh.
Đầu năm 1991, theo chuong tŕnh diện H.O, anh cùng gia đ́nh qua Mỹ, định cư tại Houston, Texas.
Kính thưa quư liệt vị, đó là những nét khái lược về trí giả Charlie Nguyễn. Hẳn nhiên trên đất nước xa lạ, để hội nhập, anh và gia đ́nh không ít vất vả, không vất vả về vật chất nhưng sự dằn vật tâm linh của nhà trí thức trước một xă hội phồn thịnh về mọi mặt, nhưng anh cảm nhận có cái ǵ đó bất cập nằm bên dưới nét phù hoa; và đúng như linh cảm, cơ sở tinh thần thiếu khoa học của thần giáo đă không đáp ứng trước sức phát triển vũ bảo của khoa học vật chất, từ đó, anh lăn xả vào để t́m hiểu sự thật cội nguồn.
Anh thật sự thất vọng và đổ vở mọi niềm tin về tôn giáo truyền thống của gia đ́nh nhưng với tâm huyết cho một dân tộc mà anh c̣n cưu mang ḍng máu Âu Lạc, anh can đảm đánh thức lương tri của những nhà lảnh đạo thần học Việt Nam, vạch trần những mặt trái của Ki tô giáo để dân tộc ḿnh tỉnh ngộ, không đi vào vết xe rối lọan hụt hẩng của các nước phương Tây, mong muốn khôi phục lại cơ bản đạo đức tín ngưỡng và đem Kito giáo VN trở về với dân tộc Việt. Với tâm huyết đó, anh bỏ công sưu tầm, thậm chí gặp không ít khó khăn từ gia đ́nh, để có những tác phẩm đầy giá trị về sử học, về tư liệu và nhất là về ư thức dân tộc trước Kitô giáo. Ta được biết qua các tác phẩm như:
1/ Công giáo huyền thọai và tội ác
2/ Công Giáo trên bờ vực thẳm
3/ Thực chất đạo Công Giáo và các đạo Chúa
4/ Thế giới Hồi Giáo xưa và Nay
Ng̣ai ra c̣n một số bài vở khác đăng trên các tạp chí và báo điện tử.
Rất may, những hạt giống tốt đó đă có mảnh đất màu mỡ làm cho phát triển cùng khắp, đó là Giao Điểm, và cũng chính v́ thế mà anh Charlie Nguyễn hoàn toàn kư thác cho GĐ ṭan quyền những tác phẩm của ḿnh.
Thưa quư vị, mấy mươi năm một đời người quả nhỏ bé, nhưng anh Bùi văn Chấn đă tận dụng thời gian ít ỏi đó để t́m cho ḿnh một hướng đi đúng, và chỉ 10 năm, anh đóng góp cho dân tộc, cho tín ngưỡng của anh, và cho nhân lọai nói chung một ư thức mới trong huyền thọai tôn giáo có bề dầy lịch sử. Trước công lao to lớn đó, thay mặt cho những người c̣n lại, xin nghiêng ḿnh kính cẩn đốt nén tâm hương dâng lên anh bằng sự biết ơn to lớn, cầu chư Phật, thần lực Tam bảo độ bạt hương linh anh về miền Tịnh Độ.
Nam Mô Siêu Lạc Độ Bồ Tát Ma Ha Tát
(Ban tổ chức lễ)
Chương Tŕnh lễ Truy Điệu ngày 1/3/06 Tại TP HCM, Việt Nam
7 g chư tôn đức và anh em thân hữu tề tựu tại chùa Phước Hải. Q.10
7.30 giới thiệu thành phần tham dự
- Niêm hương, một phút mật niệm
- Đọc tiểu sử
- Ḷi phát biểu cảm niệm
- Một đọan kinh ngắn cầu siêu
- Cảm tạ của ban tổ chức
9g Trà đạo và ḥan măn
ĐDTB, ngày 26/2/06
GIỖ ĐẦU CHARLIE NGUYỄN
Hơn 5 giờ sáng, đường về thành phố đă nghẽn gịng xe cộ, tôi tranh thủ xuống chùa Phước Hải để sắp xếp lể giỗ đầu tiên cho anh Charlie Nguyễn. Vừa đến, đă có mặt anh Nguyên Ứng cùng Ni sư tọa chủ chùa Phước Hải tại giảng đường.
Chùa làm sẵn một bàn thờ nhỏ với hoa quả nhang đèn đầy đủ. Tôi dán tấm ảnh của anh Charlie lên tấm liễn thư pháp do Bùi Hiến vẽ. Phía trước bàn thờ là một bàn nhỏ thấp, tŕnh bày một số tác phẩm của anh do anh Nguyên Ứng phụ trách, thế là có một bàn vong trang nghiêm thẩm mỹ.
Đúng 8 giờ, chư Tăng và Ni sư tọa chủ cùng anh chị em thân hữu vừa đủ 20 vị tề tựu thành hai hàng trước bàn thờ. Tôi tuyên bố lư do, thỉnh quư thân hữu niêm hương và mật niệm, sau đó tiểu sử được tuyên đọc. Ni sư tọa chủ thay mặt buổi lể, nói lên công đức to lớn của anh hùng văn hóa dân tộc, sự biết ơn của những ai đă tiếp nhận được cống hiến to lớn đó, mặc dù ngắn gọn nhưng đủ ư nghĩa của người quá cố. Chư tăng và khách tham dự nhiếp tâm xướng tụng thời kinh hồi hướng công đức cho hương linh anh Charlie Nguyễn được siêu bạt. Anh Chúc Linh ngâm bài thơ Vĩnh Biệt Một Người Anh của QNV, cuối cùng tôi thay mặt ban tổ chức nói lên lời cảm tạ.
Buổi lể tuy đơn giản nhưng trang trọng và đầy xúc động. Trong buổi tọa đàm trà đạo, Thầy Tâm B́nh nói: - Đáng ra lễ nầy phải do quư thầy tổ chức, nhưng v́ nhiều lư do trở ngại, các anh đại diện nhóm GĐ đứng ra làm,để người ra đi được ấm ḷng, kẻ c̣n lại được khích lệ, an ủi, can đảm noi gương của anh Nguyễn, hy vọng sách GĐ được công khai phổ biến để mọi người dân được hiểu... Một số vị tham dự phát biểu cảm tưởng đối với anh Charlie Nguyễn nói riêng và nhóm GĐ nói chung, một sự tri ân sâu sắc, nhờ đó họ hiểu được cái đúng và sai của vai tṛ tôn giáo.
Thầy Chân Lộc nói: - GĐ đúng là giao điểm, nơi gặp gỡ, hội tụ những tâm hồn đầy nhiệt huyết đóng góp cho văn hóa dân tộc, những cái sai của tổ chức tôn giáo không liên hệ đến cái đúng chân lư của nền tín ngưỡng tâm linh mà các tôn giáo đă có mặt, chúng ta vạch cái sai để xây dựng họ về con đường đúng chứ không phải đẩy họ vào đường cùng để họ phản ứng chống đối...Thầy Chân Quang đă làm dĩa CD nói về việc bảo vệ rừng, tuy không nói đến giáo lư nhà Phật, nhưng mang tinh thần tôn trọng sự sống và thiên nhiên của nhà Phật.
Cuộc đàm đạo nhân ngày giổ đầu của anh Charlie Nguyễn thật ấm cúng vui vẻ. Một số bài vở của GĐ được tặng, anh em chia tay trong niềm lưu luyến. Hội trường được thu dọn để chư Ni kịp cúng Quả đường. Những tấm h́nh chụp lưu niệm do chị Ḥang Xuân Hương thực hiện, tôi nhờ thợ nén vào đĩa để anh em độc giả của GĐ khắp nơi được chứng kiến buổi lể hôm nay tại chùa Phước Hải, trên trang Web không những cho quần chúng hữu tâm mà cả cho gia đ́nh và tôn giáo của anh hănh diện có một người con, người chồng, người cha đă được quần chúng tôn vinh như một chiến sĩ anh hùng trên mặt trận giải hoặc.
Chùa Phước Hải, TP Hồ Chí Minh sáng 1/3/06,
Minh Mẫn kính ghi.
Trích Chuyển Luân, ngày 2/3/06
Thăm Charlie,
Lướt gió băng ngàn, t́m anh, một chuyến đi.
Một chân trời mới, Nguyễn Charlie,
Một b́nh minh, anh đă đi t́m,
Suốt cuộc đời, ngày đêm, ngày đêm.
Nơi anh đă qua, đầm lầy đĩa vắt
Đều bước dặm khuya, bước chân son sắt,
Vượt chông gai sầy sứơt đôi hia,
Xuyên địa cầu, bằng những ḍng máu thắm,
Từng tảng đá chắn bể đôi,
bằng những giọt mồ hôi,
trong những giọt lệ rơi,
âm thầm, thống thiết.
Anh băng ngang rừng núi chập chùng,
Khi bơi trên sông, nước ngược ḍng chảy xiết,
Một thước anh bơi, mái chèo tả tơi.
Qua một khúc sông, đời anh long đong.
Bước chân cô đơn,
bao lần vấp trượt, trên đống g̣ trơn.
Rồi có một ngày, anh đă đến bờ.
Ngă qụy, anh ngồi bơ thờ.
Sức mỏi ṃn, sau cuộc hành tŕnh
Lực sắp kiệt trước ánh quang vinh
Vẫy hai tay đón lấy b́nh minh
Tay rưng máu giơ cao ngọn đuốc.
"Hỡi người bạn sau lưng, người anh kiếp trước.
Mắt tôi đă nh́n suốt, đường ta đi, địa ngục trá h́nh"
Tiếng anh vang vang trong u tịch,
Lúc mọi người c̣n say giấc u minh
Ôi Charlie, một tiên tri
Nói về ngày tận thế, của một vương quốc sân si.
Bước chân anh đi, c̣n chúng tôi theo dấu,
Dịu xoa những vết thương đau, trên bàn chân anh rưng máu,
Lắng nghe tiếng anh gào, trong hơi thở dồn mau,
Anh có nghe bước chân của chúng tôi,
đến với anh trong ngày tháng muộn màng,
nhưng chưa đến dở dang.
Martha Nguyễn Thị Phúc
3/18/04 |
